domingo, 30 de diciembre de 2012

Jóvenes de Uganda comparten su cultura con los vecinos de Riotinto

EDITADO EN HUELVA YA/FOTOS: AYTO RIOTINTO
 
Durante dos días han estado entre los vecinos de Minas de Riotinto un grupo de jóvenes de Uganda que ha mostrado parte de su cultura a través de las diferentes actuaciones que han realizado en el Cine Teatro Juan Cobos Wilkins con los grupos musicales ‘Uganda Natumayini’, ‘Aba Taano’ y ‘AFN Danza’.

Además, por las mañanas, en los diferentes talleres programados han enseñado a realizar instrumentos de percusión y elementos tradicionales de su cultura. De hecho, durante la última actuación realizada en el teatro, algunos de los niños que han participado en los diferentes talleres han actuado junto a ellos mientras sonaba una composición africana. Tanto las actuaciones como los talleres han sido un éxito.


La iniciativa tiene como fin que la asociación ‘Musica para salvar vidas’ pueda seguir realizando su labor de ayuda a huérfanos de Uganda utilizando la música y la danza para construir su confianza y desarrollar su talento.

 
El Ayuntamiento ha dado las gracias, en una nota publicada en su página web, al riotinteño Fabián Jowers y a su mujer Elisabeth por realizar esta magnífica labor y hacer posible, junto con el municipio de Minas de Riotinto, que jóvenes de Uganda hayan compartido con ellos su cultura de forma directa.

Emed sostiene que los vertidos al Odiel se realizaron por “fuerza mayor”

EDITADO EN EL PAIS

La compañía Emed Tartessus, que pretende reabrir la explotación de Minas de Riotinto (Huelva), se ha pronunciado este sábado sobre el expediente por el que la Junta de Andalucía le ha sancionado con más de 1,8 millones por los vertidos al cauce del río Odiel a principios de 2010. Esa sanción —que contempla una multa y una indemnización por el daño generado al dominio público— también deben asumirla las otras dos propietarias de las balsas de residuos, desde las que se produjeron los vertidos tóxicos.
 
Emed ha afirmado este sábado que "ha remitido informes técnicos y legales preliminares que establecen la ausencia de daños sobre el río Odiel así como que dichas descargas fueron realizados por causas de fuerza mayor". Según esta empresa, este hecho fue "confirmado el Juzgado de Instrucción 1 de Valverde del Camino". Este juzgado onubense decidió archivar el caso por la vía penal en julio de este año.
 
Pero sí seguía abierta la vía administrativa, que ha sido la que ha seguido la Junta de Andalucía para imponer la sanción y la indemnización, aprobadas por el Consejo de Gobierno el pasado viernes.
Emed ha indicado que siempre "ha actuado y actuará de manera responsable para preservar la seguridad y el medio ambiente y dentro de los parámetros de la ley".

SANCION POR VERTIDOS

 
El Consejo de Gobierno ha acordado en su reunión de este martes imponer una sanción de 450.000 euros a las empresas EMED Tartessus, SLU, Construcciones Zeitung, SL, y Rumbo-5 Cero, SL, como responsables de un vertido no autorizado de aguas residuales en el dominio público hidráulico del río Odiel, en el término municipal de Minas de Riotinto (Huelva).
El hecho, constatado a partir de las comprobaciones y análisis de los laboratorios de la Consejería de Agricultura, Pesca y Medio Ambiente en los primeros meses de 2010, ocasionó unos daños que han sido finalmente evaluados en 1,41 millones de euros, lo que supone una infracción tipificada como muy grave de acuerdo con la Ley de Aguas.
 
Además de la sanción económica, impuesta de forma solidaria, el Gobierno andaluz también ha obligado a las tres empresas a indemnizar estos daños por la cantidad señalada, así como a adoptar todas las medidas necesarias para evitar nuevos vertidos y proteger la calidad de las aguas y bienes hidráulicos.
 
Las entidades sancionadas son propietarias de los terrenos sobre los que se asienta el embalse de residuos mineros de las antiguas explotaciones de Riotinto. El vertido se produjo por una acumulación de agua debido a las fuertes lluvias, que fue aliviada al río Agrio (afluente del Odiel) para evitar daños en la estructura de la presa sin tener en cuenta su contaminación por el contacto con residuos. Tras constatar estos hechos, la Junta abrió un expediente sancionador que tuvo que paralizarse a finales de 2010, cuando el Juzgado de Instancia e Instrucción Nº1 de Valverde del Camino inició una causa penal. Una vez archivada ésta en julio de 2012, la Consejería de Agricultura, Pesca y Medio Ambiente acordó levantar la suspensión del procedimiento administrativo sancionador y reiniciar su instrucción.

Junta, convencida de que en 2013 muchos proyectos mineros serán "una realidad"....

EUROPA PRESS

El delegado de la Junta de Andalucía en Huelva, José Fiscal, se ha mostrado convencido de que en 2013 muchos proyectos mineros serán "una realidad y una plasmación práctica", a la par que ha asegurado que la Administración andaluza "no se puede permitir ser un freno para los distintos proyectos" que crearán puestos de trabajo, no obstante ha dejado claro que existen unas normas que "hay que cumplir".
En una entrevista concedida a Europa Press, el delegado onubense ha recordado que en la actualidad la faja pirítica se encuentra en estudio con más de 60 proyectos de minería en marcha, lo que no significa que se vayan a abrir este número de minas, sino que están en estudio para su posterior explotación si la compañía lo ve viable.
En esta línea, Fiscal ha remarcado que estos proyectos se encuentran en distintos estadios de ejecución, no obstante supone un ejemplo de "la riqueza mineral" que puede llegar a tener esta provincia.
Por ello, ha enfatizado que espera que 2013 sea un año en el que "hagan realidad muchos de estos proyectos, los cuales todos siguen su curso" pero encontrándose en distintas fases y con distintos plazos debido a la complejidad y a la inversión que supone reabrir una mina e iniciar su explotación.
Así, ha citado como ejemplo la mina de Aguas Teñidas, en Almonaster La Real, cuyo funcionamiento es ya una realidad y cuenta con 1.000 trabajadores entre directos e indirectos, y ha destacado su proyecto de ampliación de la producción de la explotación, en el que la empresa invertirá más de 300 millones de euros, estimándose durante la fase de construcción el proyecto genere entre 1.000 y 2.000 empleos y finalizada la construcción, unos 200 nuevos puestos de trabajo permanentes.
Cabe recordar a su vez que el pasado 9 de noviembre la Consejería de Economía, Innovación, Ciencia y Empleo otorgó a la sociedad Corporación de Recursos Iberia S.L., propiedad de esta compañía, los derechos mineros de las 13 concesiones que componen el antiguo grupo minero 'Lomero y Otras', un proyecto de reapertura que prevé la creación de unos 400 empleos --entre directos e indirectos-- y una inversión superior a los cien millones de euros.

EMED TARTESSUS

El delegado también se ha referido al proyecto que lidera Emed Tartessus para reabrir la mina de Riotinto, y ha recordado que en estos momentos los técnicos de la Junta se encuentra estudiando el recurso de alzada que presentó hace unos días la compañía contra la resolución en la que el Gobierno andaluz le exige la confección de una póliza de seguro en concepto de responsabilidad civil que alcanza los 180 millones de euros. No obstante, la Junta considera que este trámite está "dentro de la normalidad" tendiendo en cuenta la importancia del proyecto.
Respecto al recurso en sí, Fiscal no ha podido detallar nada, ya que "los técnicos están estudiándolo" porque se trata de un proyecto de "gran envergadura", indicando además que este trámite, es decir la formalización del seguro, que afectaría a las balsas de estériles de la mina, es "un requisito imprescindible" para obtener los derechos mineros y llevar a cabo el proyecto de reapertura.
En cuanto al seguro, ha explicado que se trata de un seguro para cubrir alguna catástrofe medioambiental porque al hablar de la minería "hablamos de un tema muy serio", con el precedente de la mina de Aznalcóllar (Sevilla).
Por ello, ha incidido en que es "habitual" que estos recursos se presenten y ha remarcado que los proyectos de reapertura de las minas se tienen que llevar a cabo con "características del siglo XXI, con obligaciones sociales, económicas y medioambientales" y la Junta "velará para que se cumplan y garantizar así los recursos naturales".

Comunicado del SAT tras la primera semana de movilizaciones en Riotinto Fruit.

A continuación, reproducimos en su integridad el comunicado emitido por el Sindicato Andaluz de Trabajadores de la Cuenca Minera en las redes sociales.

Durante 3 días el Sindicato Andaluz de Trabajadores/as de la Cuenca Minera, apoyado por cientos de personas, ha marchado, currículo en mano, desde la explanada de entrada a la Riotinto Fruit hasta las oficinas de la empresa para reclamar un cambio en las políticas de contratación que prioriza a las ETT contratadas con personal foráneo, en condiciones deplorables y fuera de convenio, mientras los trabajadores/as de la comarca son rechazados. A esta protesta se unieron, el martes, los compañeros del comité nacional del SAT Pepe caballero, Mari García y Pedro Barrera los cuales animaron a todos/as seguir la lucha hasta el final.

El SAT manifiesta su satisfacción ante la respuesta ciudadana a estas convocatorias ya que, incluso con lluvia, la afluencia ha sido masiva y se ha constatado un ánimo de lucha por esta comarca que hacía años no se producía.

El Sindicato Andaluz de Trabajadores/as de la Cuenca Minera entiende que en la Cuenca Minera hay suficiente personal, como demuestra la entrega masiva de currículos, para suplir prácticamente la totalidad de las contrataciones eventuales de la empresa ya que el número de solicitudes entregadas entre el lunes y el miércoles es muy similar al número de trabajadores de ETT foráneos que trabajan en ella, por lo que es injustificable e intolerable que la empresa siga incumpliendo con esta comarca y con los acuerdos que tienen firmados.

Por ello este sindicato ha hecho entrega de un escrito donde se insta a la empresa a dar pasos para cambiar la situación, sometiendo este sindicato en un plazo de 14 días a una valoración de los cambios producidos y tomando las medidas necesarias en caso de inmovilismo o falta de voluntad real de la empresa para llevar a cabo el cumplimiento de sus compromisos.

El Sindicato Andaluz de Trabajadores/as recuerda que las ETT son un peligro para el personal eventual de la RTF, ya que su proliferación en esta comarca pone en riesgo la futura contratación de estos trabajadores para próximas campañas, ya que estas empresas, que no cumplen el convenio provincial del campo, son muy rentables para la RTF, por lo que esta continuará ampliando sus contrataciones si no revertimos esta situación. Por ello animamos a los trabajadores de la RTF a apoyar esta lucha que beneficia al conjunto de la comarca y solo perjudica la insaciable necesidad de ganancias de la patronal.

También queremos recordar que los más de 200 jornales diarios que no recaen en trabajadores/as de la Cuenca Minera agravan la situación de cientos de familias y perjudica gravemente el comercio local en la comarca, no añadiéndose esas rentas salariales a la economía de la zona.

Emed alega cuestiones técnicas y económicas en su recurso a la exigencia de la póliza.

FUENTE: EFE

La empresa Emed Tartessus, que proyecta la reapertura de las minas de Riotinto (Huelva), ha alegado cuestiones técnicas y económicas en el recurso de alzada que ha presentado contra la resolución de la Junta de Andalucía en la que se le exige la formalización de una póliza de seguro de 180 millones de euros.

Fuentes de la compañía han indicado a Efe que la presentación de este recurso en este tipo de procesos es algo "lógico" al objeto de definir y concretar la responsabilidad que se exige a la compañía y en qué términos.

Asimismo, han precisado que el derecho a recurrir viene recogido en la propia resolución y que el hacerlo efectivo "no es más que para concretar detalles o la cantidad final de dicha póliza" según los criterios técnicos y económicos que se han alegado.

El recurso se elevó el pasado 19 de diciembre justo el día en que finalizaba el plazo para presentar la póliza y ahora lo están estudiando los técnicos de la Consejería de Economía, Innovación, Ciencia y Empresa, sin que por el momento hayan trascendido más detalles del mismo.

martes, 25 de diciembre de 2012

HISTORIA Y CURIOSIDADES DE LA NAVIDAD


La historia de la Navidad parece tener los primeros antecedentes en los años 320 - 353 ligados a la celebración del nacimiento de Cristo por las comunidades de cristianos. Con anterioridad los romanos también llevaban a cabo sus celebraciones los días del 17 al 23 de Diciembre, en unos días festivos en los que el arte de la cocina tenía un protagonismo importante y el día 25 de diciembre era la fiesta pagana del exaltación del Sol. Aunque se cree que Jesucristo nació más bien hacia la primavera - y unos cinco años antes de lo que fija nuestra era contabilizadora- . Pero los primeros cristianos eligieron la fecha para hacerla coincidir con las fiestas paganas de Sol. Desde finales del siglo IV, el cristianismo empieza a celebrar la tradición de la Navidad el 25 de Diciembre. El Papa Julio I fijó la fecha del 25 de diciembre, día próximo a muchas fiestas del solsticio de invierno que se celebran en la antigüedad. Debe entenderse que es la conjunción de costumbres y tradiciones heredadas. Las costumbres, mitos y leyendas se han ido agregando con posterioridad a lo largo de los siglos provienen de muchos países diferentes, hasta llegar a la actual celebración de la Navidad.
 

La fecha de nacimiento de Jesús y la Navidad
 
En el año 540, un error del monje Dionisio" el Exiguo" en el cálculo de las fechas, propició la fijación de una fecha errónea en el nacimiento de Jesús fijado en la noche del 24 al 25 de diciembre. El error podría estar incluso en el año. Se cree que Jesús nació entre cuatro y seis años antes del inicio de la era cristiana durante el reinado de Herodes. El tema de la fechas es controvertido. Aunque la iglesia intentó comprobar la época real del nacimiento de Cristo y todo ello fuediscutido en el segundo siglo (con otros temas como la fecha de Pascua, la conmemoración de la muerte y de la resurrección de Cristo), las Escrituras solo señalan que la muerte de Cristo fueen la Pascua Judía. A esta precisión se suma la complejidad derivada en los computos de los calendarios judíos, griegos, y latino. Hay relatos de algunos cristianos que celebraron originalmente el nacimiento de Cristo en Marzo o Abril. Pero al final se consensuó en celebrar la concepción de Cristo el 25 de Marzo, la misma que el banquete de la Resurrección, y por tanto la fecha cuando el ángel se le apareció a María. Ahora bien, según los judíos antiguos y los primeros cristianos, la vida comienza en la concepción. Si esto es así y se concibió a Cristo el 25 de Marzo, nueve meses más adelante, nació, es decir, el 25 de Diciembre

El misterio de la Navidad, según los evangelios ocultos‏
 
El término Navidad proviene del latín nativitas, que significa nacimiento; es así que al día en que María dio a luz a Jesús de Nazaret se le dio el nombre de Navidad.
Este acontecimiento se encuentra registrado en la Biblia, pero también se describe en los llamados Evangelios Apócrifos, los cuales en su mayoría fueron escritos después del siglo II de nuestra era, y que fueron rechazados por la Iglesia por contener material contrario a la fe, esencialmente de carácter Gnóstico.
 
La Navidad, según los evangelios apócrifos, la palabra “Apócrifo” no se define como falso, sino como algo oculto, ya que en estos Evangelios, al igual que en la Biblia, se narra la vida de Jesús, pero de una forma diferente a la que todos hemos escuchado y visto; pero a pesar de que no son aceptados por la religión, éstos fueron tomados en cuenta para dar origen al cristianismo.
 
Por ejemplo, los nombres de los ladrones que fueron crucificados junto con Jesús, Dimas y Gestas, fueron retomados de estos escritos ocultos; mientras que en el Evangelio Armenio de la Infancia, es donde se hace mención de los Reyes Magos y los nombres que ahora todos conocemos.
 
El Protoevangelio de Santiago, se puede leer la versión de que José y María se refugiaron en una gruta, tal como puede apreciarse en las pinturas de la antigüedad, y se menciona el brillo de la estrella, y la circunstancia de qué, tres días después, se trasladaron a un establo y pusieron al niño en un pesebre, sitio en donde fue adorado por el asno y el buey.
 
Una de las partes más relevantes de los Evangelios Apócrifos, es el nacimiento de Jesús de Nazaret, en los cuales se narra que justo en el momento del parto, José salió a buscar la ayuda de una partera y cuando regresó con la señora, en la cueva vio el resplandor de una luz brillante “y al niño recién nacido, mientras María lo envuelve en pañales, ante la incredulidad de la comadrona que se niega a aceptar que ha alumbrado sin ninguna ayuda”.
 
Otro elemento mágico es que “la partera toca el vientre de María y al instante la mano se le seca”, pero como las acciones de esta señora habían sido buenas, un Ángel intercede para que la partera recupere la movilidad de su extremidad.
 
El escritor también hace mención de que en el momento preciso del nacimiento de Jesús, la tierra se une con el cielo por unos cuantos segundos, mientras todas las cosas permanecen inmóviles. “El viento y los pájaros se paralizan. Los camellos no se mueven frente a una cascada. La gente ha quedado fija. Un pastor luce inmóvil, con su bastón en alto, mientras que un alfarero amasa un jarro nuevo, sin que ambas manos se encuentren la una con la otra.”
 
Es en este punto donde se encuentra parte del encanto de la Navidad, interpretándolo a que todo se reduce a un instante, ese momento en el que el mundo cambió y “en que el milagro es unánime y comienza una nueva vida que llevará la salvación a todas las almas.” “El mundo no volvió a ser el mismo después de Navidad, incluso para aquellos que no son ni fueron creyentes.” Es así cómo los Evangelios Apócrifos cuentan su versión de aquellos hechos que, sin duda, son parte fundamental de la historia de la humanidad.

 
Algunas curiosidades relacionadas conla Navidad, sus costumbres y/o tradiciones:
 
 Las tarjetas navideñas fueron inventadas por sir Henry Cole, quien en el año 1843 encargó a un amigo pintor que le dibujara y pintara una escena navideña, que luego mandaría a reproducir en una imprenta, para después escribirle unos breves deseos de felicidad y firmarlas y enviarlas a los amigos y familiares.
 
La tradición de poner el Belén en el mundo se remonta al año 1223, en una Navidad de la villa italiana de Greccio. En esta localidad, San Francisco de Asís reunió a los vecinos de Greccio para celebrar la misa de medianoche. En derredor de un pesebre, con la figura del Niño Jesús, moldeado por las manos de San Francisco, se cantaron alabanzas al Misterio del Nacimiento; en el momento más solemne de la misa, aquella figura inmóvil adquirió vida, sonrió y extendendió sus brazos hacia el Santo de Asís. El milagro se había producido ante la vista de todos, y desde entonces la fama de los "Nacimientos" y su costumbre se extendió por todo el mundo. El Papa Juan Pablo II, en 1.986, a petición de las asociaciones belenistas de todo el mundo, proclamó a San Francisco de Asís Patrón Universal del Belenismo.
 
El árbol de Navidad decorado, se cree que apareció a principios del siglo XVII, en Alemania. En 1605, un árbol fue decorado para ambientar el frío de la Navidad, costumbre que se difundió rápidamente por todo el mundo.
 
El árbol de Navidad llegó a Finlandia en el año de 1800, donde se extendió por el resto de países nórdicos. Llegó a Inglaterra en 1829, y fue el príncipe Alberto, esposo de la reina Victoria, quien ordenó adornar el castillo de Windsor con un árbol navideño en 1841.
 
El roscón de Reyes con haba de la suerte incluida se comenzó a elaborar en la Edad Media. El tercer domingo de adviento, el Papa bendice las figuras del Niño Jesús que los niños le llevan y que son las figuras que luego ponen los niños en sus belenes.
 
El primer sorteo de la Lotería de Navidad se celebró en Cádiz (España) en 1812. El sorteo de "el Niño" se instituyó en el año 1941.
 
Los cotillones de Nochevieja empezaron a organizarse en restaurantes franceses a principios del siglo XX
 
Las doce uvas de la suerte es una costumbre reciente, nacida en el primer tercio del siglo XX.
 
El primer árbol de Navidad iluminado con lámparas eléctricas se instaló en casa de Edward Johnson.
La existencia de tres Reyes Magos data del siglo VI d.C. Melchor, que representa a los europeos, ofreció al Niño Dios un presente de oro que atestigua su realeza. Gaspar, representante de los semitas de Asia, cuyo bien más preciado es el incienso, lo ofreció al Niño como símbolo de su divinidad. Y por último, Baltasar, negro y con barba, se identifica con los hijos de Cam, los africanos, que entregan la mirra, en alusión a su futura pasión y resurrección.
 
El muérdago representa en navidad una demanda de prosperidad a la divinidad.
 
El primer pan dulce se hizo en Milán, por encargo del duque Sforza, quien pidió a sus cocineros una comida especial para Navidad que contenía en su interior frutas secas y pasas de uva, y que decidió bautizar como "panettone"
 
En Suecia se mantiene el arbolito adornado y con luces hasta 20 días después de la celebración de Navidad.
 
En Finlandia, las familias decoran sus casas para Navidad, con velas que realiza cada familia.
 
El primer cava español data de 1872.
 
En la Quebrada de Humahuaca, en Jujuy, Argentina, el primer belén lo montó el misionero Gaspar de Monroy, en 1594, en el Vallecito del Cerro.
 
Los villancicos son cantos que se entonan en Navidad para celebrar el nacimiento del Niño Jesús. Esta costumbre tiene su origen en la edad media y se mantiene en recuerdo de los muchos profetas que anunciaban el nacimiento del Salvador. La gente de la villa, los villanos, fueron los que adaptaron los antiguos himnos y cantos en latín con los que la Iglesia recordaba la llegada de Jesús, transformándolos en canciones muy dulces. Son esas las canciones que -en honor de sus autores- hoy se conocen con el nombre de villancicos. Los primeros se originaron, según se cree, en Inglaterra, en la época de Enrique I, los cantos eran en latín y amenizaban las fiestas de la Corte. "El Canto del Jabalí", era llamado canto del villano, y una especie de diminutivo se transformó en villancico para designar estos coros o estribillos.
 
¿Por qué se llama «Misa del Gallo» la misa que se celebra el 24 de diciembre como término de la vigilia de Navidad? Porque esa misa solía caer «ad galli cantus» al canto del gallo, de donde le quedó su sugestivo nombre que nada tiene que ver con el hecho de que en algunos países acostumbraran comer gallo al horno en la cena de Nochebuena.
 
La palabra pesebre se deriva del latín praesepem. Su significado original era "cajón para la comida de los animales".
 
El buey, símbolo de San Lucas Evangelista, es símbolo de la paciencia y el trabajo. El asno, animal que acompaña a la Virgen en el nacimiento, es símbolo de humildad.
 
En mitad del Océano Pacífico, existe una isla llamada Navidad que pertenece a Kiribati. La venta de sellos de correos es su principal actividad económica.
 
El día de Navidad fue oficialmente reconocido en el año 345, cuando por influencia de San Juan Crisóstomo y San Gregorio Nacianzeno se proclamó el 25 de diciembre como fecha de la Natividad de Cristo. Pero algunas de las costumbres tradicionales de la Navidad llegaron más tarde, como la de cantar villancicos que no se agregó hasta la Edad Media. Por Navidad, los cristianos africanos se reúnen y leen pasajes de la Biblia. Posteriormente realizan bailes y cantos al aire libre. En Etiopía realizan una ceremonia bañándose en los ríos. Según las crónicas, el pavo de Nochebuena tuvo su origen en México en el S. XVI. Los aztecas se lo hicieron probar a Hernán Cortés, a quien le agradó y lo llevó a España.
 
El turrón fue incorporado a la mesa en el siglo XVI. 
 
La cesta de Navidad tiene sus raíces en las canastillas que antiguamente empleaban los campesinos para transportar los aguinaldos que iban a entregar.
 
Hacia el siglo II un sacerdote cristiano llamado Nicolás abandonó Italia, para difundir en Asia la palabra de Dios. Siendo misionero, fue trasladado a Mira, para ser nombrado obispo. Murió un 6 de diciembre, fue proclamado santo e inspiró la figura de Papá Noel.
 
La figura de Santa Claus, con la estética que ahora conocemos, es una invención estadounidense del siglo XX, si bien se basó en la vida y la leyenda de San Nicolás. Actualmente, se designa al mismo personaje en los distintos países, como Santa Claus, Papá Noel o San Nicolás. Aunque en ciertos lugares el día de San Nicolás se celebra el 6 de diciembre. El nombre Santa Claus es una contracción de Sanctus Nicolaus, y se refiere específicamente a San Nicolás de Bari, quien fuera Obispo de Mira en el S. IV, personaje de una enorme bondad y protector sobretodo de los niños.
 
Los restos de los Reyes Magos estuvieron durante trescientos años en Constantinopla, en lo que antes era Bizancio y ahora Estambul, en Turquía. Luego fueron trasladados a Milán hasta 1162, en que el emperador Barbarroja saqueó Milán y entregó los restos de los Reyes Magos al arzobispo Reinaldo de Dassel, quien decidió que dichos restos fueran trasladados a Colonia, Alemania. Los restos de los tres Reyes Magos descansan en un cofre de oro y plata que pesa unos 350 kg, y se halla en una capilla que hizo construir a tal efecto el emperador Carlomagno en Colonia, Alemania.
 
Según cuenta la historia, el 25 de diciembre de 1492 se celebró la primera Navidad en tierras americanas. Colón realizaba un reconocimiento de los archipiélagos de la zona, cuando una mala maniobra dañó irreparablemente a la carabela "Santa María". Los indígenas le ayudaron a rescatar la carga y a construir un fortín donde quedaría parte de la tripulación. Se utilizaron las maderas del barco para levantar dicho fuerte, y se terminó de construir el 25 de diciembre. Por esa razón se llamó al fuerte "Fuerte de Navidad" (Natividad). Allí celebraron con gran emoción la Navidad de 1492.
 
La costumbre de la celebración de la Misa de Gallo proviene de los ritos de los templos de Jerusalén. Allí los católicos celebraban tres misas el día del nacimiento de Jesús: una en la noche en la cueva de la natividad, santificando el nacimiento, otra al amanecer como signo de la resurrección y una tercera en el templo, siendo ésta el oficio solemne del día.
 
La estrella de Navidad es originaria de Filipinas. Allí se hacen antorchas en forma de estrellas de 5 puntas, que iluminan la entrada de las casas. Suele colocarse en la parte superior del árbol de Navidad. En San Fernando (Filipinas) se realiza un desfile de estrellas de Belén confeccionadas por los niños.
 
Cada 24 de diciembre, miles de turistas se trasladan a Oberndorf, cerca de Salzburgo (Austria), donde hace 185 años fue compuesta la canción “Noche de Paz”, quizá el villancico más conocido del mundo. “Noche de Paz” fue traducida a 330 idiomas; la canción de Navidad austríaca fue creada casi por casualidad, porque se había estropeado el órgano de la iglesia. En 1818, dos días antes de Navidad, el viejo órgano de la iglesia de San Nicolás, la parroquia del padre Joseph Mohr, pasó a mejor vida. Para no decepcionar a sus feligreses, el sacerdote pidió a su amigo Franz Xaver Gruber, maestro y organista del vecino pueblo de Arnsdorf, que compusiera una melodía para un texto de Navidad. En la misa del gallo de ese 24 de diciembre, Joseph Mohr, cura con voz de tenor y que tocaba la guitarra, y Gruber, que poseía una bella voz de bajo, interpretaron por vez primera en alemán “Noche de Paz”. El hecho era totalmente inhabitual en la época, cuando los textos religiosos se redactaban todavía en latín. Pero Mohr consideraba que una letra simple y comprensiva era lo más adecuado para sus feligreses. En 1831, un coro que se dedicaba a cantar aires populares tiroleses incorporó el villancico del padre Mohr a su repertorio durante una gira por Prusia. De allí, la canción viajó a Nueva York, donde fue interpretada por un coro tirolés en 1839 pero donde sus autores y su origen permanecieron desconocidos. Treinta y seis años más tarde, la corte real de Prusia, que buscaba el original de la partitura, consultó al párroco de San Pedro de Salzburgo, quien, para sorpresa general, respondió que Mohr y Gruber, muertos en el anonimato respectivamente en 1848 y 1863, eran los autores del villancico que se había atribuido al compositor austríaco Michael Haydn.

AVISO: Post realizado con imagenes y textos hallados en INTERNET. Si te reconoces como autor de alguno de ellos, no dudes en informarme para dejar constancia de ello.

sábado, 22 de diciembre de 2012

A SOLAS CON SOLEDAD: "EL PREMIO" ( POR PEDRO REAL)

¿Sabes, Soledad?...Con frecuencia compruebo la rapidez del paso de nuestro tiempo –(Sí, el mío y también tuyo, al ser mi sombra)- que cicateramente nos concede poca tregua para asomarnos a ventanas que abren de par en par sus transparentes cristaleras incitándonos a fisgonear la interioridad de habitaciones aireadas con aromática fragancia delatora de la fina sensibilidad de sus moradores.
 
A menudo mi, -nuestra,- curiosidad, se ve limitada por asumidas obligaciones de imprescindibles “deberes filiales y domésticos”, siendo dique que pone contención a inclinaciones tan humanas. (Se que, igualmente tú la sientes. ¡No lo niegues, cotilla¡) Hoy he hecho un quiebro a la rutina, consiguiendo echar un corto vistazo a ese amplio y complejo medio que es Facebook. Aunque mi catarata avanzaba con lentitud por los diferentes post allí colgados, no creas que fui ajeno a tu tentación al detenerte más de la cuenta en ligeritas de ropa y procaces fotos de jóvenes chavalas a las que ya quisieras parecerte.. Debo reconocer que, aún sugestivas ellas, quedé impactado ¿tú, no? por la fotografía de ese pastor alemán dormitando en la misma cama de un pequeño –al parecer, en un Hospital- ambos gozando de una paz que, el can al despertar, no tengo dudas es merecedor de “El premio de la amistad eterna”. recompensa, muy acertada, de las enumeradas por nuestro amigo Juanma Gemio en su post “El Premio ”, detallado en el blog Cronocracia.
 
Pero ¡claro¡, ya veo asientes, con tu plateada cabeza, que ese premio no sería adjudicado sólo al pastor. ¡Llevas razón.¡ Y es que el inicial shock mutó a natural comprensión cuando, algo más pausada la lectura, reparé en que la promotora de la “colgadura” era nuestra paisana y conocida amiga Mari Carmen Banda. Fue entonces, la ocasión de sentir orgullo por contar con la amistad de quien, a su vez, demuestra y reparte amor, por igual, entre personas y seres que, si no fueron dotados de humana inteligencia, el Creador les concedió condiciones, diferenciadas, pero de enorme hermosura. ¿Serías tan torpe, -querida Soledad- de no haber observado, en nuestras visitas, el trato que dispensaba a su dócil perrillo y la paciencia derrochada con las golondrinas, colonizadoras del pórtico de su vivienda, a pesar de las “gracias” que dejaban caer de la tolerada anidación?.
 
Estoy seguro, amiga mía, que en la noble cabeza del pastor alemán bulle la idea de solicitar, con insistentes ladridos, tanto para Mari Carmen, como para Jesús Chaparro (paladín de la Cruz Roja Animal, en Rio Tinto -dicho sea con la mejor intención-) .el “Premio del abrazo cálido que protege”, con permiso de Juanma Gemio. Mi voto y, supongo que el tuyo, ya los tiene.

sábado, 8 de diciembre de 2012

Un médico del Hospital de Riotinto desarrolla una aplicación para la autoexploración mamaria

FUENTES: El País e Historias de Luz.

El programa ayuda a la detección precoz de patologías y ha sido traducido a siete idiomas
 
Profesionales de la Unidad de Mama del Hospital de Riotinto, pertenecientes al Área de Gestión Sanitaria Norte de Huelva, han diseñado una aplicación para dispositivos móviles a través de la cual las mujeres pueden conocer de forma didáctica y sencilla la manera correcta de realizar una autoexploración mamaria.
La App, que se ha desarrollado para iPhone y iPad, está compuesta por un pequeño menú que permite mostrar cuál es la mejor manera de llevar a cabo esta técnica, el momento en que debe efectuarse y qué se ha de buscar durante la autoexploración, explica la Delegación de la Junta en Huelva en un comunicado.
Todo ello a través de la incorporación de unas ilustraciones de gran calidad que recogen los distintos pasos a seguir. Sus autores son los facultativos Joaquín Luis García Moreno, Julio Gómez Menchero, Eugenio Ruiz Lupiáñez y Juan Francisco Guadalajara Jurado, miembros de la Unidad de Gestión Clínica de Cirugía General del centro hospitalario.
Además de estos contenidos, 'Autoexploración mamaria' también facilita la grabación de los resultados obtenidos y establece un recordatorio en el dispositivo con vistas a la realización de la próxima, evitando así olvidos no deseados entre las usuarias.
Esta herramienta se encuentra en funcionamiento desde marzo de este año y está disponible en un total de siete idiomas (español, inglés, francés, alemán, italiano, portugués y japonés). Durante este periodo ya ha tenido 1.500 descargas, registrándose en países como Qatar, Arabia Saudí, Filipinas, China, Islandia, Canadá o Tanzania.
El impulso de iniciativas de este tipo se suma a la apuesta de la Consejería de Salud y Bienestar Social por mejorar la accesibilidad del ciudadano a información sanitaria de calidad a través de las nuevas tecnologías, lo que ha dado como resultado la creación de varias aplicaciones para 'smartphone' por parte de la propia administración sanitaria.

Los populares quieren saber “en qué se ha gastado el dinero de la Mancomunidad Cuenta Minera”

EDITADO EN HUELVAYA
 
Acusan a los socialistas de “falta de transparencia” en la gestión de la institución y de dar la espalda a los trabajadores
Protesta de los ex trabajadores ante la Mancomunidad de la Cuenca Minera. (José Carlos Sánchez)
 
El Partido Popular de Huelva ha vuelto a reclamar a la Diputación Provincial de Huelva que intervenga, como organismo supramunicipal, ante la grave situación que atraviesa la Mancomunidad Cuenca Minera tras oponerse el PSOE en el último pleno de la institución provincial a realizar una auditoría sobre la situación económica de esta mancomunidad que se encuentra arruinada.
Así lo ha manifestado el portavoz del PP en la Diputación Provincial de Huelva y secretario general del PP de Huelva, Guillermo García Longoria, que ha lamentado que el PSOE “no quiera solucionar los problemas de esta mancomunidad”.
“Hemos solicitado a la Diputación que haga una auditoria y que intervenga ante la gravísima situación que vive esta mancomunidad, pero parece que el PSOE no quiere decir en qué se ha gastado dinero ni tampoco quiere ayudar a los trabajadores”, ha advertido García Longoria.
Asimismo, el popular ha subrayado que “los ciudadanos deben saber en que se ha gastado el dinero público, algo que a día de hoy no está nada claro”, al tiempo que ha añadido que “lo cierto es que esta Mancomunidad ha estado presidida siempre por personas del PSOE y es este partido quién precisamente se opone a que salga a la luz la problemática y mala gestión de años atrás”.
Ante todo ello, el PP ha reclamado de nuevo a la Diputación que lleve a cabo “una auditoría económica-financiera de esta mancomunidad, para conocer pormenorizadamente los orígenes y destino de los fondos, y la realidad de los motivos que han llevado a la Mancomunidad de la Cuenca Minera a un estado de ruina absoluta”Como ha subrayado el popular, “la Diputación debe mediar como órgano supramunicipal en el conflicto laboral, promoviendo acuerdos y planes, conjuntamente con los municipios integrantes, los cuales garanticen en el menor tiempo posible el cobro de los salarios atrasados de la plantilla”.
El Partido Popular de Huelva, como ha remarcado García Longoria, “está dispuesto a dialogar para buscar una salida a la situación económica de las mancomunidades de la provincia, ante la situación de ruina que ya se esta dando en alguna de estas instituciones en la provincia de Huelva”.
Del mismo modo, el dirigente popular ha subrayado que el PSOE “ha pervertido la misión de estas instituciones y las ha acabado convirtiendo en agencias de colocación para enchufados socialistas”.
A este respecto, García Longoria ha concluido que “la mayoría de las mancomunidades, por este motivo, no han cumplido sus fines y han sido, en muchos casos, verdaderos ejemplos de oscuridad, falta de transparencia, despilfarro y mala gestión”.

viernes, 7 de diciembre de 2012

La Unión Comarcal del SAT de la Cuenca Minera de Riotinto denuncia la política de contrataciones de las empresas del sector cítrico ubicadas en la comarca

EDITADO EN ZALAMEA NOTICIAS
 
Riotinto Fruit, propietaria de unas 3.000 Has de territorio en nuestra Cuenca Minera según su propia página web, nació a principios de los años 90, a raíz de la crisis del cobre con el objetivo fundamental de diversificar la economía y generar empleo en la zona.
Esta empresa, que ha recibido un privilegiado trato de favor por parte de las administraciones públicas, según relata en SAT en su nota, comercializa anualmente alrededor de 50 millones de Kg de cítricos de los que 40 son producidos en nuestra comarca y tratados, en una ínfima proporción, en la planta ubicada en el término municipal de El Campillo para cuya construcción, después de que en mayo de 2003 la anterior fuera víctima de un incendio cuyas causas siguen siendo una incógnita, la Consejería de Agricultura de la Junta de Andalucía aportó 2,4 millones de Euros y el Instituto de Fomento de Andalucía avaló por cantidad de 4,5 millones.
Por otra parte, en mayo de 2007 la Diputación Provincial de Huelva vendió a Riotinto Fruit la finca Casasola, de 567 Has, anteriormente propiedad del Instituto de Crédito Oficial y afectada por el incendio de 2004, por la cantidad de 1.134.700 Euros.
En el acto protocolario de la venta de los citados terrenos estuvieron presentes la entonces alcaldesa de Minas de Riotinto, Nuria Fernández, el que era presidente de la Mancomunidad Cuenca Minera, José Manuel Delgado, y el presidente de la Diputación Provincial de Huelva José Cejudo quien resaltó, como también hizo el presidente de la Mancomunidad, lo beneficioso para la zona de la venta de los terrenos que, hasta entonces, habían permanecido improductivos. De la misma forma, el representante de la Riotinto Fruit se comprometió a crear empleo y riqueza en nuestra comarca. Para el SAT , “Esos terrenos, que como hemos dicho fueron arrasados por el incendio de 2004, fueron puestos impunemente en producción inmediatamente a pesar de que es ilegal transformar fincas forestales quemadas”.
Este trato de favor por parte de las administraciones públicas ,continúa el comunicado, “lejos de ser correspondido mediante la generación de empleo en la Cuenca Minera, no ha condicionado absolutamente en nada en la política de contratación de la Riotinto Fruit que, al menos desde el año 2005 a esta parte tiene continuos conflictos con sus trabajadores porque se están reduciendo las contrataciones de los naturales en favor de las ETTs, que reclutan a los trabajadores fuera de nuestra comarca y que les impone unas condiciones laborales más que lamentables”.
En este sentido, es de destacar cómo en noviembre del año pasado, tras un conflicto causado por ésta empresa, mientras despedía a los trabajadores eventuales, tenía en plantilla a un 60% de colocados a través de ETTs, RTF se comprometió a aumentar el número de contratados directos de la comarca minera y a reducir el cupo de las ETTS.
Para el SAT, “en esta campaña la Riotinto Fruit rechaza las candidaturas de quienes no hayan trabajado en años anteriores para la empresa y continúa contratando en masa a trabajadores ajenos a la zona de explotación y a través de ETTs, por supuesto con unas condiciones laborales deplorables, y para colmo, hace algunos años Riotinto Fruit vendió parte de sus terrenos a otras empresas, como FRUXERESA S.L., que tienen el 100% del empleo que genera el corte y recolección de cítricos en manos de empresas de trabajo temporal dejando fuera a cualquier parado de la Cuenca Minera”.
En consecuencia, la Unión Comarcal del Sindicato Andaluz de Trabajadores rechaza de manera tajante la política de contrataciones de las empresas explotadoras de las fincas de cítricos existentes en nuestra comarca y anuncia que emprenderá una serie de acciones, que según el sindicato, se anunciarán en su momento, para la consecución de las siguientes reivindicaciones:
  • El fin de las contrataciones a través de las ETTs.
  • La prioridad en las contrataciones a los habitantes de la Cuenca Minera.
  • La eliminación del requisito de haber trabajado en campañas anteriores para poder ser contratado en la recogida de cítricos de 2012.
  • La contratación del mayor número de desempleados posibles en la campaña de corte y recolección de cítricos 2012-2013.
  • La aseguración, por parte de las empresas, de que todo el personal contará, al menos, con las peonadas necesarias para poder acceder, una vez finalizada la campaña, al subsidio agrario.